Существовавшей в тех местах 2500 лет назад.
Древний Карфаген – это руины римских строений, поднявшихся над Картагой в пуническую или финикийскую эпоху.
"Карфаген был в свое время богатейшим городом мира. Сельское хозяйство, лежавшее в основе его благосостояния, почиталось занятием почетным .
Бурная история Карфагена – ныне чистого и зажиточного пригорода, расположенного в 20 километрах от Туниса – началась в 814 году до н.э. Царица Дидона или Элисса, преследуемая своим братом, правителем финикийского города Тира Пигмалионом, после продолжительных скитаний высадилась на северном побережье Туниса. Дидона попросила местного царя предоставить ей убежище, и разрешить построить дом. Царь ни за что не хотел давать согласие. Тогда Дидона попросила выделить ей столько земли, сколько сможет покрыть шкура быка. Царь был в хорошем расположении духа и обрадовался новому развлечению. Дидона приказала забить самого большого быка, а затем разрезала его шкуру на очень узкие полоски, и обнесла ими большую территорию. Согласно легенде об основании города, Дидона, которой разрешили занять столько земли, сколько покроет бычья шкура, завладела большим участком, разрезав шкуру на узкие ремни. Потому-то поставленная на этом месте цитадель носила название Бирса (что означает «шкура»).
Так, согласно легенде, был основан Карфаген.
ГЛАВА 1
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО КАРФАГЕНА
1.1 ДРЕВНИЙ КАРФАГЕН.
Карфаген (что означает по-финикийски «новый город») был основан в 814 г. до н. э. колонистами из финикийского города Тир . Римляне называли его Carthago, греки – Кархедон.
После падения финикийского влияния в Западном Средиземноморье Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии. К III веку до н. э. он становится крупнейшим государством на западе Средиземного моря, подчинив Южную Испанию, Северную Африку, Сицилию, Сардинию, Корсику.
Город был окружен 34-километровой лентой стен толщиной в девять и высотой в пятнадцать метров. Внутри стен располагалось несколько сотен боевых слонов в загонах, склады фуража; стояли конюшни на четыре тысячи лошадей и казармы на 20 тысяч пехотинцев. Наш разум с трудом постигает, какие затраты энергии и человеческих жизней потребовались римлянам, чтобы сокрушить эти яростно защищаемые циклопические сооружения.
Расположенный на легко охраняемом полуострове с неограниченным запасом рыбы, древний Карфаген процветал, становясь одним из богатейших городов мира той поры. Однако богатство Карфагена не давало покоя давним конкурентам города. И Рим дождался своего часа – в 146 году до н.э. после более чем столетних боевых действий, Рим разрушил город .
В IV до н. э. город Карфаген сильно расширился и стал заселяться торговцами, ремесленниками и землевладельцами. Около Бирсы возник обширный жилой район Мегары, застроенный многоэтажными домами. Карфаген сложился как крупное рабовладельческое государство, владевшее множеством колоний. Беспощадная эксплуатация порабощенных народов и работорговля обеспечили огромный приток богатств. В древнеримских анналах карфагенян называют пунами и характеризуют их как жестоких и коварных врагов, не знающих пощады к побежденным. Как военно-торговая и рабовладельческая держава Карфаген постоянно нуждался во флоте и армии. У Карфагена имелись первоклассный флот и армия, которые держали в безусловном повиновении подвластные Карфагену народы. Армия комплектовалась из числа иностранцев-наемников. Из кажд ой народности формировали особый род войск. Например, из ливийцев составлялась пехота, из нумидийцев – конница. Жители Балеарских островов поставляли в карфагенскую армию отряды пращников – метателей камней. Разноплеменная, разноязычная карфагенская армия управлялась местными вождями, которыми командовали карфагенские военачальники и офицеры. Пунийцы-карфагеняне не несли рядовой военной службы. В карфагенской армии были постоянные части, вооруженные камнеметательными и таранными машинами для взятия крепостей. Особые части армии имели боевых слонов, которые использовались для прорыва вражеских рядов и истребления живой силы неприятеля во время боя.
Еще большее значение имел военно-морской флот. В мореплавании карфагеняне использовали вековой опыт финикийцев. Они первыми начали строить большие пятипалубные корабли – пентеры, без труда обгонявшие и уничтожашие в бою римские и греческие триремы и галеры. Флагманские корабли карфагенян были семипалубными и назывались гептерами.
Национальный музей Карфагена, расположенный на холме Бирса, где прежде размещалась крепость, представляет собой замечательное место для начала знакомтва с этими местами. В музее представлена обширная коллекция археологических находок – керамики, масляных ламп, утвари, мозаики – отражающих особенности быта карфагенян более тысячелетия тому назад.
В руинах Карфагена сохранились огромные резервуары. Группа таких резевуаров находится у пригорода Марса, и насчитывает более 25 емкостей. Другая группа расположена у пригорода Мальга. Здесь было не менее 40 емкостей. Неподалеку от них находятся руины большого акведука, подававшего воду в Карфаген с кряжа в горах Тунисского Атласа. Акведук имеет общую длину в 132 км. Вода подавалась самотеком, проходя несколько больших долин, где акведук имел высоту более 20 м. Этот акведук был заложен еще карфагенянами, перестроен в 136 г. н. э. римлянами (при императоре Адриане, 117 – 138 гг.). При императоре Септимии Севере (193 – 211 гг.) он снова был перестроен. Акведук разрушали и снова восстанавливали вандалы. Руины акведука до сих пор поражают своими грандиозными размерами. Это был самый длинный акведук в античные времена. Второй по длине акведук находится близ Рима.
На самом верху Карфагенской возвышенности, в районе поселка Сиди-бу-Саид, на значительном удалении от Бирсы находятся руины раннехристианских культовых зданий. Это – базилика Дамос-эль-Карита. Это было огромное строение: в длину около 65 м, а в ширину – не менее 45 м. В базилике было девять нефов. Центральный неф имел ширину пролета 13 м. Южнее этого нефа находилась апсида басилики. Четыре колонны указывают на когда-то стоявший здесь иконостас.
Памятников пунической эпохи в Карфагене осталось только два - руины храмов Танит и Баал–Хаммона да кладбище жертв богини Танит (каждая семья, в том числе и королевская, приносила в жертву младенца).
Тиннит (Танит) - богиня странная. Неизвестно, как появился ее культ. Тиннит отождествляли с Астартой, богиней плодородия и любви в Сирии, Финикии и Палестине ; в эллинистическое время - с матерью богов Юноной, с Афродитой Уранией или Артемидой.
Она - девственница и в то же время супруга; "око и лик" верховного божества, Баал-Хаммона, богиня луны, неба, плодородия, покровительница деторождения.
При этом, Тиннит не блещет женской красотой и статью. Древний скульптор изобразил ее приземистой женщиной с головой льва; позднее "великую матерь" представляли крылатой женщиной с лунным диском в руках. На различных изображениях Тиннит окружают монструозные существа: крылатые быки, летающие с задранными хоботами слоны, рыбы с человечьими головами, многоногие змеи.
Современный Тунис, на территории которого некогда располагался Карфаген - это небольшое процветающее средиземноморское государство, которое не без основания называют "cамой европейской страной Северной Африки".
1.2 ГОРОД И ДЕРЖАВА
Карфагену принадлежали плодородные земли в глубине материка, он имел выгодное географическое положение, которое благоприятствовало торговле, а кроме того позволяло контролировать воды между Африкой и Сицилией, не позволяя чужим кораблям заплывать дальше на запад.
По сравнению со многими знаменитыми городами древности, пунический (от лат. punicus или poenicus – финикийский) Карфаген не столь богат находками, поскольку в 146 г до н.э. римляне методично разрушили город, а в римском Карфагене, основанном на том же месте в 44 до н.э., велось интенсивное строительство. Г ород Карфаген был обнесен мощными стенами протяженностью ок. 30 км. Численность населения в нем неизвестна. Очень сильно была укреплена цитадель. В городе имелись базарная площадь, здание совета, суд и храмы. В квартале, называвшемся Мегара, было множество огородов, фруктовых садов и извилистых каналов. Корабли входили в торговую гавань через узкий проход. Для погрузки и разгрузки на берег можно было вытащить одновременно до 220 судов (древние корабли следовало по возможности держать на суше). За торговой гаванью располагались военная гавань и арсенал.
Области и города. Земледельческие районы в материковой Африке – область обитания собственно карфагенян – приблизительно соответствуют территории современного Туниса, хотя под власть города попадали и другие земли. Когда древние авторы говорят о многочисленных городах, бывших во владении Карфагена, они несомненно подразумевают обычные деревни. Однако имелись здесь и настоящие финикийские колонии – Утика, Лептис, Гадрумет и др. Города тунисского побережья проявили независимость в своей политике лишь в 149 до н.э., когда стало очевидно, что Рим намерен уничтожить Карфаген. Некоторые из них покорились тогда Риму. В целом Карфаген сумел (вероятно, после 500 до н.э.) избрать политическую линию, к которой присоединились остальные финикийские города как в Африке, так и по другую сторону Средиземного моря.
Карфагенская держава была весьма обширна. В Африке ее самый восточный город находился более чем в 300 км к востоку от Эи (совр. Триполи). Между ним и Атлантическим океаном обнаружены руины ряда древних финикийских и карфагенских городов. Около 500 до н.э. или немногим позже мореплаватель Ганнон возглавил экспедицию, основавшую несколько колоний на атлантическом побережье Африки. Он рискнул проникнуть далеко на юг и оставил описание горилл, тамтамов и прочих редко упоминаемых древними авторами африканских достопримечательностей.
Колонии и фактории по большей части располагались на расстоянии примерно одного дня плавания друг от друга. Обычно они находились на островах вблизи берега, на мысах, в устьях рек или тех местах материковой части страны, откуда было легко добраться до моря. Например, Лептис, находившийся неподалеку от современного Триполи, в римскую эпоху служил конечным приморским пунктом великого караванного пути из внутренних областей, откуда купцы везли рабов и золотой песок. Эта торговля началась, вероятно, на ранних этапах истории Карфагена.
В состав державы входили Мальта и два соседних с ней острова. Карфаген веками вел борьбу с сицилийскими греками, под его властью находились Лилибей и другие надежно укрепленные порты на западе Сицилии, а также, в различные периоды, и другие области на территории острова (бывало так, что в его руках находилась едва не вся Сицилия, кроме Сиракуз). Постепенно Карфаген установил контроль и над плодородными районами Сардинии, между тем как жители горных районов острова оставались непокоренными. Иноземным купцам доступ на остров был запрещен. В начале 5 в. до н.э. карфагеняне начали осваивать Корсику. Карфагенские колонии и торговые поселения существовали и на южном побережье Испании, тогда как на восточном берегу закрепились греки.
По-видимому, при создании своей разбросанной по разным территориям державы Карфаген не ставил иных целей, кроме установления над ними контроля ради получения максимально возможной прибыли.
ГЛАВА
II
КАРФАГЕНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
2.1Сельское хозяйство.
Карфагеняне были искусными земледельцами. Из зерновых культур важнейшими были пшеница и ячмень. Сколько-то зерна, вероятно, доставляли из Сицилии и Сардинии. На продажу производилось среднего качество вино. Фрагменты же керамической тары, найденные при археологических раскопках в Карфагене, свидетельствуют, что вина более высокого качества карфагеняне ввозили из Греции или с острова Родос. Карфагеняне славились своим чрезмерным пристрастием к вину, были приняты даже специальные законы против пьянства, например запрещавщие употребление вина воинами. Здесь произрастали инжир, гранат, миндаль, финиковая пальма . В Карфагене разводили лошадей, мулов, коров, овец и коз.
В отличие от республиканского Рима, в Карфагене мелкие земледельцы не образовывали костяк общества. Большая часть африканских владений Карфагена была поделена между зажиточными карфагенянами, в крупных имениях которых хозяйство велось на научной основе. Некий Магон, живший, вероятно, в 3 в. до н.э., написал руководство по ведению сельского хозяйства. После падения Карфагена римский сенат, желая привлечь состоятельных людей к восстановлению производства на некоторых его землях, распорядился перевести это руководство на латинский язык. Отрывки из сочинения, приведенные в римских источниках, свидетельствуют о том, что Магон использовал греческие руководства по земледелию, но пытался приспособить их к местным условиям. Он писал о крупных хозяйствах и касался всех сторон сельскохозяйственного производства. Вероятно, в качестве арендаторов, или издольщиков, работали местные жители – берберы, а иногда группы рабов под руководством надсмотрщиков. Упор делался главным образом на товарные культуры, растительное масло и вино, однако характер местности неизбежно предполагал специализацию: более холмистые районы отводились под фруктовые сады, виноградники или пастбища. Существовали и крестьянские хозяйства среднего размера.
Помимо домов, храмов и дворцов знати, в городе было множество мастерских: там обрабатывали железо, медь, свинец, бронзу и драгоценные металлы, ковали оружие, выделывали кожи, ткали и красили ткани, делали мебель , керамическую посуду, украшения из драгоценных камней, золота, слоновой кости и стекла.
Карфагенские ремесленники специализировались на производстве дешевых изделий, по большей части воспроизводивших египетские, финикийские и греческие образцы и предназначавшихся для сбыта в западном Средиземноморье, где Карфаген захватил все рынки. Производство предметов роскоши – например, яркой пурпурной краски, широко известной под названием «тирский пурпур», – известно в более поздний период, когда Северной Африкой владели римляне, но можно считать, что оно существовало и до падения Карфагена. Багрянку, морскую улитку, содержащую этот краситель, лучше всего было собирать осенью и зимой – в сезоны, не пригодные для мореплавания. В Марокко и на острове Джерба, в наилучших местах для добывания мурекса, были основаны постоянные поселения.
В соответствии с восточными традициями государство являлось рабовладельцем, применявшим рабский труд в арсеналах, на судоверфях или в строительстве. Археологи не обнаружили данных, которые бы свидетельствовали о наличии крупных частных ремесленных предприятий, чья продукция распространялась бы на закрытом для посторонних западном рынке, тогда как мелких мастерских отмчено немало. Часто очень трудно бывает отличить среди находок карфагенскую продукцию от предметов, импортированных из Финикии или Греции. Ремесленники успешно воспроизводили простые изделия, и, похоже, карфагеняне не слишком стремились делать что-либо, кроме копий.
Некоторые пунические мастера были очень искусны, особенно в плотницком деле и работах по металлу. Карфагенский плотник мог использовать для работы кедровую древесину, свойства которой знали с давних времен мастера Древней Финикии, работавшие с ливанским кедром. Вследствие постоянной потребности в кораблях как плотники, так и работники по металлу неизменно отличались высоким уровнем мастерства. Имеются свидетельства их умений в обработке железа и бронзы. Количество найденных при раскопках украшений невелико, но похоже, что этот народ не был склонен помещать дорогие предметы в гробницы, чтобы ублажать души усопших.
Самым крупным из ремесленных производств, по-видимому, было изготовление керамических изделий. Обнаружены остатки мастерских и гончарных печей, заполненных изделиями, которые предназначались для обжига. Каждое пуническое поселение в Африке производило керамические изделия, которые находят повсеместно в областях, входивших в сферу Карфагена, – на Мальте, Сицилии, Сардинии и в Испании. Карфагенскую керамику время от времени обнаруживают и на побережье Франции и Северной Италии – там, где господствующее положение в торговле занимали греки из Массалии (совр. Марсель) и где карфагенянам, вероятно, все же позволяли торговать.
Археологические находки рисуют картину стабильного производства простой керамики не только в самом Карфагене, но и во многих других пунических городах. Это чаши, вазы, блюда, кубки, пузатые кувшины разнообразного назначения, именуемые амфорами, кувшины для воды и светильники. Исследования показывают, что их производство существовало с глубокой древности вплоть до гибели Карфагена в 146 до н.э. Ранние изделия по большей части воспроизводили финикийские образцы, в свою очередь зачастую являвшиеся копиями египетских. Похоже, в 4 и 3 вв. до н.э. карфагеняне особо ценили греческие изделия, что проявилось в подражании греческой керамике и скульптуре и наличии большого количества греческой продукции этого периода в материалах из раскопок в Карфагене.
2.2 ТОРГОВАЯ ПОЛИТИКА
Карфагеняне особенно преуспевали в торговле. Карфаген вполне можно назвать торговым государством, так как в своей политике он в значительной степени руководствовался коммерческими соображениями. Многие его колонии и торговые поселения несомненно основывались в целях расширения торговли. Известно о некоторых предпринятых карфагенскими правителями экспедициях, причиной которых также явилось стремление к более широким торговым связям. В договоре, заключенном Карфагеном в 508 до н.э. с Римской республикой, только что возникшей после изгнания из Рима этрусских царей, предусматривалось, что римским кораблям нельзя заплывать в западную часть моря, но они могут пользоваться гаванью Карфагена. В случае вынужденной высадки где-либо еще на пунической территории они просили официальной защиты у властей и после починки судна и пополнения запасов продовольствия немедленно отплывали. Карфаген соглашался признать границы Рима и уважать его народ, а также его союзников.
Карфагеняне заключали соглашения и в случае необходимости шли на уступки. Прибегали они и к силе, чтобы не допускать соперников в воды западного Средиземноморья, которые рассматривали как свою вотчину, за исключением побережья Галлии и примыкающих к ней берегов Испании и Италии. Они вели также борьбу с пиратством. Власти содержали в хорошем состоянии сложные сооружения торговой гавани Карфагена, как и его военную гавань, которая, по-видимому, была открыта для кораблей иноземных судов, но заходили туда немногие мореплаватели.
Поразителен тот факт, что такое торговое государство, как Карфаген, не проявило должного внимания к чеканке монеты. Судя по всему, собственной монеты здесь не было вплоть до 4 в. до н.э., когда были выпущены серебряные монеты, которые, если считать сохранившиеся экземпляры типичными, значительно различались по весу и качеству. Возможно, карфагеняне предпочитали пользоваться надежной серебряной монетой Афин и других государств, а большинство сделок совершали путем прямого товарообмена.
Товары и торговые пути . Конкретные данные о предметах торговли Карфагена на удивление скудны, хотя свидетельства о его торговых интересах достаточно многочисленны. Типичным в ряду таких свидетельств является рассказ Геродота о том, как происходила торговля на западном побережье Африки. Карфагеняне высаживались на берег в определенном месте и раскладывали товары, после чего удалялись на свои суда. Тогда появлялись местные жители и клали рядом с товарами определенное количество золота. Если его было достаточно, карфагеняне забирали золото и уплывали. В противном случае они оставляли его нетронутым и возвращались на корабли, а туземцы приносили еще золота. Что это были за товары, в рассказе не упоминается.
По-видимому, карфагеняне привозили простую керамику для продажи или обмена в те западные регионы, где они являлись монополистами, а также торговали амулетами, украшениями, простой металлической утварью и незамысловатыми изделиями из стекла. Часть из них производилась в Карфагене, часть – в пунических колониях. Согласно ряду свидетельств, пунические торговцы предлагали туземцам Балеарских островов вино, женщин и одежду в обмен на рабов.
Можно полагать, что они занимались широкими закупками товаров в других ремесленных центрах – Египте, Финикии, Греции, Южной Италии – и перевозили их в те области, где пользовались монополией. Пунические торговцы славились в гаванях этих ремесленных центров. Находки некарфагенских изделий при археологических раскопках западных поселений наводят на мысль, что они были завезены туда на пунических кораблях.
Некоторые упоминания в римской литературе свидетельствуют, что карфагеняне завозили различные ценные товары в Италию, где высоко ценилась слоновая кость из Африки. Во времена империи для устройства игр из римской Северной Африки доставлялось огромное количество диких животных. Упоминаются также фиги и мед.
Считается, что карфагенские корабли плавали по Атлантическому океану за оловом из Корнуолла. Сами карфагеняне производили бронзу и, возможно, доставляли некоторое количество олова в другие места, где оно требовалось для аналогичного производства. Через свои колонии в Испании они стремились получить серебро и свинец, которые могли вымениваться на привозимые ими товары. Канаты для пунических военных судов делались из травы эспарто, произрастающей в Испании и Северной Африке. Важной статьей торговли, из-за высокой цены, был пурпурный краситель из багрянки. Во многих местностях торговцы приобретали шкуры диких животных, кожу и находили рынки для их сбыта.
Как и в более поздние времена, в порты Лептиса и Эи, а также лежавшей несколько западнее Гигтис, должно быть, прибывали караваны с юга. Они везли популярные в древности страусовые перья и яйца, служившие украшениями или чашами. В Карфагене на них малевали свирепые рожи и использовали, как говорят, в качестве масок для отпугивания демонов. С караванами привозили также слоновую кость и рабов. Но важнейшим грузом был золотой песок с Золотого Берега или из Гвинеи.
Некоторые из наилучших товаров карфагеняне ввозили для собственного употребления. Часть керамики, найденной в Карфагене, привезена из Греции или из Кампаньи на юге Италии, где ее производили приезжие греки. Найденные при раскопках Карфагена характерные ручки от родосских амфор показывают, что сюда завозили вино с Родоса. Удивительно, но качественной аттической керамики здесь не обнаруживается.
О культуре карфагенян в истории древнего Карфагена почти ничего не известно . Единственные дошедшие до нас пространные тексты на их языке содержатся в пьесе Плавта Пуниец , где один из персонажей, Ганнон, произносит монолог, по-видимому, на подлинном пуническом наречии, за которым тут же повторяет его значительную часть по-латински. Кроме того, по пьесе рассыпано немало реплик того же Ганнона, также с переводом на латинский. К сожалению, не понимавшие текста переписчики его исковеркали. Помимо этого, карфагенский язык известен лишь по географическим названиям, техническим терминам, именам собственным и отдельным словам, приведенным греческими и латинскими авторами. При интерпретации этих обрывков очень помогает сходство пунического языка с древнееврейским.
Собственных художественных традиций карфагеняне не имели. По-видимому, во всем, что может быть отнесено к сфере искусства , этот народ ограничивался копированием чужих идей и приемов. В керамике, украшениях и скульптуре они довольствовались подражанием, причем копировали иногда не лучшие образцы. Что касается литературы, нет данных о создании ими каких-либо других сочинений, помимо чисто практических – таких, как руководство по земледелию Магона, и одного или двух более мелких компилятивных текстов на греческом языке. Нам неизвестно о наличии в Карфагене чего-то такого, что можно было бы назвать «изящной словесностью».
В Карфагене имелось официальное жречество, храмы и свой религиозный календарь. Главными божествами были Ваал (Баал) – семитский бог, известный по Ветхому Завету, и богиня Танит (Тиннит), небесная царица. Вергилий в Энеиде называл Юнону богиней, благоволившей к карфагенянам, поскольку отождествлял ее с Танит. Для религии карфагенян характерны человеческие жертвоприношения, особенно широко практиковавшиеся в периоды бедствий. Главное в этой религии – вера в действенность культовой практики для общения с невидимым миром. В свете этого особенно удивительно, что в 4 и 3 вв. до н.э. карфагеняне активно приобщались к мистическому греческому культу Деметры и Персефоны; во всяком случае, материальные следы этого культа достаточно многочисленны.
2.4 СВЯЗИ С ДРУГИМИ НАРОДАМИ
Древнейшими соперниками карфагенян были финикийские колонии в Африке Утика и Гадрумет. Неясно, когда и как им пришлось подчиниться Карфагену: письменных свидетельств о каких-либо войнах не имеется.
Союз с этрусками . Этруски северной Италии являлись одновременно союзниками и торговыми соперниками Карфагена. Эти предприимчивые мореходы, торговцы и пираты господствовали в 6 в. до н.э. над значительной частью Италии. Основная область их расселения находилась непосредственно к северу от Рима. Они владели также Римом и землями к югу – вплоть до того рубежа, где приходили в столкновение с греками южной Италии. Заключив союз с этрусками, карфагеняне в 535 до н.э. одержали крупную морскую победу над фокейцами – греками, занявшими Корсику.
Этруски заняли Корсику и примерно на протяжении двух поколений удерживали остров. В 509 до н.э. римляне изгнали их из Рима и Лация. Вскоре после этого греки южной Италии, заручившись поддержкой сицилийских греков, усилили давление на этрусков и в 474 до н.э. покончили с их могуществом на море, нанеся им сокрушительное поражение близ Кум в Неаполитанском заливе. Карфагеняне двинулись на Корсику, уже имея плацдарм на Сардинии.
Борьба за Сицилию. Еще до крупного поражения этрусков Карфагену довелось померяться силами с сицилийскими греками. Пунические города на западе Сицилии, основанные во всяком случае не позднее Карфагена, были вынуждены подчиниться ему, подобно городам Африки. Возвышение двух могущественных греческих тиранов, Гелона в Сиракузах и Ферона в Акраганте явно предвещало карфагенянам, что греки предпримут на них мощное наступление, чтобы вытеснить из Сицилии, подобно тому, как это происходило с этрусками в южной Италии. Карфагеняне приняли вызов и на протяжении трех лет активно готовились к завоеванию всей восточной Сицилии. Они действовали сообща с персами, которые готовили вторжение в саму Грецию. Согласно поздней традиции (несомненно ошибочной), поражение персов при Саламине и столь же решающий разгром карфагенян в сухопутном сражении при Гимере в Сицилии произошли в 480 до н.э. в один и тот же день. Подтвердив худшие опасения карфагенян, Ферон и Гелон выставили неодолимые силы.
Прошло много времени, прежде чем карфагеняне вновь предприняли наступление на Сицилию. После того, как Сиракузы успешно отразили вторжение афинян (415–413 до н.э.), наголову их разгромив, они стремились подчинить другие греческие города на Сицилии. Тогда эти города стали обращаться за помощью к Карфагену, который не замедлил этим воспользоваться и направил на остров огромную армию. Карфагеняне были близки к тому, чтобы захватить всю восточную часть Сицилии. В этот момент к власти в Сиракузах пришел знаменитый Дионисий I, который основал могущество Сиракуз на жестокой тирании и в течение сорока лет с переменным успехом воевал против карфагенян. По окончании военных действий в 367 до н.э. карфагенянам вновь пришлось смириться с невозможностью установить полный контроль над островом. Беззаконие и бесчеловечность, чинимые Дионисием, отчасти компенсировались той помощью, которую он оказывал сицилийским грекам в их борьбе с Карфагеном. Настойчивые карфагеняне предприняли еще одну попытку подчинить восточную Сицилию во времена тирании Дионисия Младшего, ставшего преемником своего отца. Однако это вновь не достигло цели, и в 338 до н.э., после нескольких лет боевых действий, не позволивших говорить о преимуществе какой-либо из сторон, был заключен мир.
Существует мнение, что Александр Македонский видел свою конечную цель в установлении владычества также и над Западом. После возвращения Александра из великого похода в Индию, незадолго до его смерти, карфагеняне, подобно другим народам, направили к нему посольство, пытаясь выведать его намерения. Возможно, безвременная кончина Александра в 323 до н.э. спасла Карфаген от многих бед.
В 311 до н.э. карфагеняне предприняли очередную попытку занять восточную часть Сицилии. В Сиракузах правил новый тиран Агафокл. Карфагеняне уже было осадили его в Сиракузах и, казалось, имели возможность захватить этот главный опорный пункт греков, но Агафокл с войском отплыл из гавани и напал на карфагенские владения в Африке, создав угрозу для самого Карфагена. С этого момента и до самой смерти Агафокла в 289 до н.э. продолжалась обычная война с переменным успехом.
В 278 до н.э. греки перешли в наступление. Знаменитый греческий полководец Пирр, царь Эпира, прибыл в Италию, чтобы сражаться против римлян на стороне южноиталийских греков. Одержав над римлянами две победы с большим уроном для себя («Пиррова победа»), он переправился на Сицилию. Там он оттеснил карфагенян и почти очистил от них остров, но в 276 до н.э. с характерным для него роковым непостоянством отказался от дальнейшей борьбы и вернулся в Италию, откуда вскоре был изгнан римлянами.
Войны с Римом . Карфагеняне вряд ли могли предвидеть, что их городу суждено погибнуть в результате ряда военных конфликтов с Римом, известных как Пунические войны. Поводом к войне послужил эпизод с мамертинцами, италийскими наемниками, находившимися на службе у Агафокла. В 288 до н.э. часть их захватила сицилийский город Мессану (совр. Мессина), и когда в 264 до н.э. Гиерон II, правитель Сиракуз, стал их одолевать, они попросили помощи у Карфагена и одновременно у Рима. По целому ряду причин римляне откликнулись на просьбу и вступили в конфликт с карфагенянами.
Война шла 24 года (264–241 до н.э.). Римляне высадили на Сицилии войска и поначалу добились некоторых успехов, но высадившаяся в Африке армия под командованием Регула была разбита близ Карфагена. После неоднократных вызванных бурями неудач на море, а также ряда поражений на суше (войском карфагенян на Сицилии командовал Гамилькар Барка) римляне в 241 до н.э. одержали победу в морском сражении у Эгадских островов, вблизи западного побережья Сицилии. Война принесла огромный урон и потери обеим сторонам, Карфаген же окончательно потерял Сицилию, а вскоре лишился и Сардинии с Корсикой. В 240 до н.э. вспыхнуло опаснейшее восстание недовольных задержкой денег карфагенских наемников, которое удалось подавить лишь в 238 до н.э.
В 237 до н.э., всего через четыре года после окончания первой войны, Гамилькар Барка отправился в Испанию и начал покорение внутренних областей. Римскому посольству, явившемуся с вопросом о его намерениях, он ответил, что ищет способ как можно быстрее выплатить Риму контрибуцию. Богатства Испании – растительный и животный мир, полезные ископаемые, не говоря уже о ее жителях, – могли бы быстро компенсировать карфагенянам потерю Сицилии. Однако между двумя державами вновь начался конфилкт, на сей раз по причине неослабевающего давления со стороны Рима. В 218 до н.э. Ганнибал, великий карфагенский полководец, отправился сухопутным путем из Испании через Альпы в Италию и разбил римскую армию, одержав несколько блестящих побед, важнейшая из которых имела место в 216 до н.э. в битве при Каннах. Тем не менее Рим не запросил мира. Напротив, он набрал новые войска и после нескольких лет противостояния в Италии перенес боевые действия в Северную Африку, где добился победы в битве при Заме (202 до н.э.).
Карфаген потерял Испанию и окончательно утратил положение государства, способного бросить вызов Риму. Однако римляне боялись возрождения Карфагена. Говорят, что Катон Старший каждую свою речь в сенате заканчивал словами «Delenda est Carthago» – «Карфаген должен быть разрушен». Рассказывают, что именно великолепные карфагенские оливки навели сенатора Катона на мысль о необходимости уничтожения Карфагена - процветающего, несмотря на войны, города. Он побывал здесь в составе римского посольства в середине II века до н. э. и набрал пригоршню плодов в кожаный мешочек.
В Риме Катон предъявил сенаторам роскошные оливки, заявив с обезоруживающей прямотой: "Земля, где они растут, расположена всего в трех днях морского перехода". Именно в тот день впервые прозвучала фраза, благодаря которой Катон вошел в историю. Катон понимал толк и в оливках, и в судьбах мира: он был агрономом и писателем...
"...Карфаген должен быть разрушен!" - этими знаменитыми словами консул Катон Старший закончил свою историческую речь в римском Сенате. Его слова оказались пророческими - армия Карфагена была разгромлена. Могучее государство Ганнибала, некогда завоевавшее всю Северную Африку, Сицилию, Сардинию и даже Южную Испанию, перестало существовать, а некогда процветавший средиземноморский Карфаген был превращен в руины. Даже землю, на которой стоял город, было приказано посыпать толстым слоем соли.
В 149 до н.э. непомерные требования Рима вынудили ослабленное, но все еще богатое североафриканское государство вступить в третью по счету войну. После трех лет героического сопротивления город пал. Римляне сравняли его с землей, продали в рабство уцелевших жителей и посыпали почву солью. Впрочем, пятью столетиями позже пунический язык все еще употреблялся в некоторых сельских районах Северной Африки, а в жилах многих живших там людей, вероятно, текла пуническая кровь. Карфаген был заново отстроен в 44 до н.э. и превратился в один из крупных городов Римской империи, но Карфагенская держава прекратила свое существование.
ГЛАВА
III
РИМСКИЙ КАРФАГЕН
3.1 КАРФАГЕН
КАК КРУПНЫ
Й ГОРОДСК
ОЙ ЦЕНТР
.
Обладавший практической складкой Юлий Цезарь распорядился основать новый Карфаген, поскольку считал бессмысленным оставлять неиспользованным столь выгодное во многих отношениях место. В 44 до н.э., через 102 года после гибели, город начал новую жизнь. С самого начала он достиг процветания в качестве административного центра и порта области с богатым сельскохозяйственным производством. Этот период истории Карфагена длился почти 750 лет.
Карфаген стал главным городом римских провинций в Северной Африке и третьим (после Рима и Александрии) городом в империи. Он служил резиденцией проконсула провинции Африка, которая в представлении римлян в большей или меньшей степени совпадала с древней карфагенской территорией. Здесь же располагалась администрация императорских земельных владений, составлявших значительную часть провинции.
Многие знаменитые римляне связаны с Карфагеном и его окрестностями. Писатель и философ Апулей в юности учился в Карфагене, а позднее добился там такой славы благодаря своим греческим и латинским речам, что в его честь воздвигались статуи. Уроженцем Северной Африки был Марк Корнелий Фронтон, наставник императора Марка Аврелия, а также император Септимий Север.
Древняя пуническая религия сохранилась в романизированной форме, и богине Танит поклонялись как Юноне Небесной, а образ Ваала слился с Кроном (Сатурном). Тем не менее именно Северная Африка стала оплотом христианской веры, а Карфаген получил известность в ранней истории христианства и явился местом проведения ряда важных церковных соборов. В 3 в. карфагенским епископом был Киприан, а Тертуллиан провел здесь большую часть своей жизни. Город считался одним из крупнейших центров латинской учености в империи; св. Августин в своей Исповеди дает нам несколько ярких зарисовок жизни учащихся, посещавших риторическую школу Карфагена в конце 4 в.
Однако Карфаген оставался всего лишь крупным городским центром и не имел политического значения. В истории Римского Карфагена упоминаются рассказы о публичных казнях христиан, о яростных нападках Тертуллиана на знатных карфагенянок, являвшихся в церковь в пышных мирских нарядах, упоминания о каких-то выдающихся личностях, оказавшихся в Карфагене в важные моменты истории, но выше уровня крупного провинциального города он более никогда не поднимается. Некоторое время здесь находилась столица вандалов (429–533 н.э.), которые, как когда-то пираты, отправлялись в плавание из гавани, господствовавшей над средиземноморскими проливами. Затем эту область завоевали византийцы, удерживавшие ее до тех пор, пока в 697 Карфаген не пал под натиском арабов.
В 439 г. н. э. вандалы во главе с королем Гензерихом разгромили римские войска, и Карфаген стал столицей их государства. Через сто лет он перешел к византийцам и прозябал в провинциальной тиши, пока арабы в 698 году опять не смели его с лица земли - на сей раз уже безвозвратно.
Карфаген — древний город, познавший процветание и могущество, полное разрушение, возрождение и упадок. Долгий период времени его руины покоились под землей и только во второй половине XIX в. начали постепенно открываться миру. Археологический парк считается одной из главных достопримечательностей Туниса, поэтому сюда приезжают тысячи туристов со всего мира. В 1979 г. объект был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Бывший Карфаген
Выгодное географическое положение и деловая хватка карфагенян превратили город в столицу могущественного государства, ставшего в III в. крупнейшим в западном Средиземноморье и одним из богатейших в Древнем мире. Местные жители занимались торговлей и натуральным обменом, производством, ремесленничеством и сельским хозяйством. В Карфаген сходились морские и сухопутные торговые пути, так как его гавани способны были принимать большое число количество судов, непременно останавливавшихся здесь при пересечении пролива между африканским континентом и островом Сицилия.
Карфагеняне имели свой флот и армию, чеканили собственные монеты, облагали высокими налогами жителей присоединенных территорий, не давая им ни малейших поблажек и жестоко подавляя восстания. В городе присутствовали рынки, культовые места, муниципалитет, кладбище, четыре жилых района, смотровые башни и высокая цитадель Бирса. Территорию окружала 37-километровая крепостная стена высотой до 12 метров.
Карфаген должен быть разрушен
Конкуренция и быстрое восстановление экономической мощи Карфагена после двух Пунических войн вызывало у римлян раздражение, сопровождающееся призывами к борьбе с врагом. Плутарх в своих трудах упоминает о том, кто сказал «Карфаген должен быть разрушен» первым. Авторство он приписывает выходцу из плебейской семьи Катону Цензору, сумевшему достичь высоких государственных постов и получившему известность своими публичными выступлениями. Ставшей сегодня крылатой фразой он заканчивал все свои речи в сенате, даже когда их тема была совсем иной.
«Карфаген должен быть разрушен» на латыни звучит как «Carthaginem esse delendam».
Кто разрушил Карфаген
Город был стерт с лица земли в 146 г. до н. э. в ходе Третьей Пунической войны. Войдя после долгой осады в Карфаген и захватив последний рубеж обороны — цитадель Бирсу, римляне разграбили, подожгли и затем до основания разрушили пунийскую столицу. Землю обильно посыпали солью, пленных продали в рабство, на заселение этого места вынесли запрет под страхом проклятия, после чего присоединили территорию к римским провинциям.
Город на развалинах
Удачное географическое расположение уничтоженного Карфагена не давало римлянам покоя. Идею основания на его месте колониального города озвучил Юлий Цезарь в 46 г. до н. э., а спустя 17 лет ее реализовал первый римский император Октавиан Август. Построенный на искусственной «подушке» римский Карфаген — Colonia Julia Carthago — был заселен и стал столицей провинции Африка. В V в. его частично разрушили вандалы, а в VII в. — полностью уничтожили арабы.
Экскурсии
В рамках предлагаемых туристам можно посетить Карфаген, Сиди-бу-Саид и город Тунис. С собой рекомендуется брать питьевую воду, фотоаппараты, видеокамеры или современные гаджеты, а также наличные для покупки сувениров, головные уборы и солнцезащитные очки. Одежда и обувь должны быть удобными.
Для самостоятельных визитов в археологический парк рекомендуется на пару дней остановиться в Тунисе или Картаже.
Где находится Карфаген
Археологическая зона расположена на северо-западе столичного вилайета Тунис, самой компактной провинции одноименной североафриканской страны. Центральная часть древнего Карфагена возвышается на холме, с которого открываются великолепные виды на Тунисский залив. Территория относится к округу Картаж.
Город Карфаген: история
О событиях, связанных с основанием, развитием, войнами, колониями и падением древнего Карфагена, написано немало трудов и снято много фильмов. Но его история требует дальнейшего изучения.
Древний Карфаген
Чаще всего датой основания города называют 814-13 гг. до н. э. В этот период на южном берегу Средиземного моря высадилась будущая карфагенская царица Дидона вместе со своими соратниками. Она бежала из Тира от преследований своего брата Пигмалиона, убившего ее мужа ради завладения его богатства.
При покупке земли под поселение у царя местного племени Иарбанта Дидона воспользовалась хитрым планом. Ей позволили приобрести лишь тот участок, который покроет шкура вола. Легендарная царица разрезала ее на тонкие полосы и окружила ими холм, где впоследствии была возведена цитадель Бирса.
Спустя пять веков Карфаген превратился в развитый, могущественный город. Он был хорошо укреплен с суши и неприступен с моря. До начала Пунических войн здесь проживало почти полмиллиона человек.
Войны с Римом
К III в. до н. э. Апениннский полуостров оказался под властью Рима, а Карфаген контролировал западное Средиземноморье. Первые не желали мириться с господством над проливами вторых и подчиняться их правилам, ведь силы могучих держав были в то время практически равны. Серьезный конфликт, приведший к серии вооруженных столкновений, разгорелся из-за владения Сицилией. Три Пунические войны продолжались с перерывами с 264 по 146 гг. (пунами римляне называли финикийцев, обосновавшихся в Северной Африке).
Первая Пуническая война завершилась через 23 года победой Римской республики. В итоге карфагеняне были вынуждены отказаться от Сицилии в пользу римлян и выплатить им контрибуции. Но противоречия между державами остались.
Вторую Пуническую войну развязал заклятый враг Рима Ганнибал в 221-20 гг. до н. э. Он зашел на территорию Италии с севера, через Альпы и Апеннины, разбил несколько направленных против него войск и с триумфом проследовал до самого юга. В августе 216 г. до н. э. в битве при Каннах (Апулия) полководец нанес сокрушительный удар римской армии. Однако последний этап войны завершился генеральным сражением на территории Африки в 202 г. до н. э. победой римлян. Карфаген потерял все заморские колонии и флот, выплатил огромные контрибуции и был лишен права вести войны без согласия Рима.
Причиной начала Третьей Пунической войны в 149 г. до н. э. стал вооруженный конфликт между Карфагеном и нумидийским царем Массиниссой, постоянно провоцировавшим карфагенян. Рим воспользовался нарушением договора и направил в Африку свою армию. Осада Карфагена длилась до весны 146 г. до н. э. и закончилась его поражением и разрушением.
Рим и Карфаген
Римская эпоха в Карфагене началась в 29 г. до н. э. Чтобы окончательно уничтожить следы пунов, вершина Бирсы была срезана, а окружающая территория выровнена. В центре организовали форум, от него проложили сетку параллельно-перпендикулярных улиц, построили общественные и жилые здания, возвели храмы и провели акведук. Сюда была перенесена столица провинции Африка, в связи с чем численность населения выросла до нескольких сот тысяч человек. К III в. город превратился в один из крупнейших в Римской империи полисов и стал центром раннего христианства. Римляне владели Карфагеном до 439 г.
После Рима
Ослабление Западной Римской империи отразилось и на Карфагене. В V в. над провинцией был утрачен контроль, и город захватили вандалы, объявив его резиденцией своего короля. В 534 г. земли отвоевали византийцы, образовав на них Африканский экзархат со столицей в Карфагене. Он просуществовал до захвата территории арабами. В 698 г. город окончательно пал — дома и акведук были разрушены, сельскохозяйственные угодья разорены, гавани заброшены.
В конце XIX в. Тунис оказался под протекторатом Франции. С этого момента древним Карфагеном заинтересовались археологи.
Развалины и достопримечательности
Точное местоположение Карфагена удалось определить в первой половине XIX в. датскому консулу К. Фальбе, перенесшему план руин на карту. Раскопки начались в 1857 г. под руководством француза Ш. Бёле́, а их активная фаза пришлась рубеж XIX — ХХ вв. Представленные в парке находки относятся, в основном, к римскому периоду. Из пунических объектов сохранились некрополи и небольшое число артефактов.
Район Бирса
На одноименной крутой возвышенности высотой 60 м располагалась карфагенская цитадель, ставшая последним оплотом защитников города в 146 г. до н. э. Тогда в ней удалось скрыться 50 тыс. жителей. Многие сдались в плен и были порабощены, остальные предпочли погибнуть в огне подожженного ими храма Эшмуна.
Сегодня на месте цитадели находятся остатки римских строений. Однако с боковых сторон Бирсы, под слоями возведенной колонистами насыпи, удалось обнаружить руины пунического Карфагена. С южной стороны можно увидеть освобожденный от наслоений «квартал Ганнибала» с остатками жилых домов и грамотно спланированными улицами. Предполагается, что небольшие по площади здания возвышались до 6 этажей, а цистерны в подвалах служили для сбора воды. При раскопках на склонах Бирсы были найдены глубокие отстойники и бассейны, куда по древней канализационной сети отводились стоки.
На Бирсе находятся:
- католический собор Святого Людовика — построен в 1890-х гг. и освящен в честь Людовика IX, скоропостижно скончавшегося в Тунисе во время крестового похода в 1270 г. В настоящее время в храме проводятся концерты;
- Национальный музей Карфагена — основан в 1875 г. В коллекции представлены археологические находки пунического, римского, древнехристианского и византийского периодов.
На открытой площадке размещены найденные при раскопках артефакты — части колонн и статуй, капители и т. д. Недалеко расположен Музей раннего христианства.
В 1990-е годы на Бирсе случайно обнаружили шахту глубиной 4,7 м, ведущую к погребальному склепу. В одном из двух саркофагов лежали останки юноши-европейца, которому дали имя Ариш. Впоследствии была реконструирована его внешность в виде восковой фигуры. Находка датирована VI в. до н. э.
Амфитеатр
Быстро растущий город требовал организации массовых зрелищ, в связи с чем во II в. был возведен огромный амфитеатр вместительностью до 50 тыс. чел. На арене проводились бои, а в период гонения на христиан — публичные казни, о чем свидетельствует мраморная колонна с мемориальной надписью. Амфитеатр Карфагена был разрушен вандалами в V в.
Цистерны Ла Магла (Маальга)
Прекрасно сохранившийся комплекс крытых резервуаров, предназначавшихся для сбора и хранения воды, расположен недалеко от амфитеатра. Огромные параллельные цистерны были сооружены в римскую эпоху и отреставрированы в конце XIX в. Их общая длина составляет более 800 м, а ширина — около 8 м. Вода в резервуары поступала по многокилометровому акведуку. Его фрагменты сохранились до наших дней.
Цирк
От бывшего стадиона-ипподрома остались только просматриваемые очертания продолговатой формы. Здесь в римскую эпоху собирались для массовых зрелищ.
Римские виллы
По остаткам строений и мощеным улицам можно судить об общей планировке городского района в римский период. В разной степени сохранности здесь можно увидеть христианскую базилику VII в., византийскую церковь, пунический некрополь, частично восстановленную в 1960-х гг. римскую виллу III в., названную «Домом птичника», и торговые лавки.
Римский театр
Восстановленный амфитеатр на 5000 мест, изначально построенный во II в., обладает уникальной акустикой. Здесь организовываются концерты и фестивали.
Термы Антония (Антонина Пия)
Предполагается, что грандиозный комплекс был возведен во времена императора Антонина Пия, в середине II столетия. По размерам он уступал лишь римским термам Каракаллы и Диоклетиана. От сооружения остались только подвальные помещения, раскопки которых проводились уже после Второй мировой войны. Наземная часть терм Антонина была уничтожена вандалами в раннее Средневековье.
Тофет
Место массовых жертвоприношений детей (позже — животных) обнаружили в 1921 году. В финикийской и наследовавшей ей пунической религии устройство подобного святилища считалось обязательным для осуществления жертвоприношений. Участок с рядами церемониальных урн, заполненных обуглившимися костями, и со скоплением камней с высеченными просьбами, поверг археологов в шок.
Специалисты насчитали более 20 тысяч останков, собиравшихся здесь на протяжении двух веков пунической эпохи. После детального изучения извлеченных из более чем 300 урн материалов, ученые пришли к выводу, что в большинстве случаев смерть детей не была насильственной.
Гавани
Два пунических порта предназначались для торговых и военных судов. Последний мог одновременно принять до 220 кораблей. На перешейке между двумя гаванями возвышалась огражденная стеной высокая башня. На небольшом островке в районе портов находится Океанографический музей и небольшой павильон с экспозициями по истории портов.
Византийская базилика
Превращенный в руины раннехристианский комплекс включал в себя монастырь, два храма, часовню, баптистерий. До наших дней дошла лишь обрамленная 16 колоннами ротонда. От базилики «Дамус-эль-Карита» остались нижние части колонн, позволяющие судить о ее размерах.
Современный Карфаген
Археологический парк находится на территории города Картажа, основанного в 1919 г. Открытые для просмотра объекты рассредоточены на огромной площади. Исторические достопримечательности соседствуют с жилой застройкой современного города, который до недавнего времени шаг за шагом поглощал территорию древнего Карфагена.
В Картаже предпочитают проживать состоятельные граждане. Здесь расположена официальная резиденция президента Туниса и университет.
Режим работы
Летом археологический парк открыт с 08:00 до 19:00, зимой — с 08:30 до 17:00.
Цены
Комплексный билет стоит 10 TND (тунисский динар). Детям до 14 лет вход свободный. За фотосъемку нужно дополнительно заплатить 1 TND.
Как добраться до Карфагена
До археологической зоны можно доехать на составах линии TGM. Они курсируют между станциями «Tunis-Marine» и «La Marsa». Выйти можно на любой из остановок — «Carthage Byrsa», «Carthage Dermech» или «Carthage Hannibal», в зависимости от намеченного маршрута прогулки.
На машине из центра Туниса нужно следовать либо по проходящей вдоль насыпи ул. Гулет и далее — по дороге R23, либо — по огибающей Тунисское озеро трассе N9, с поворотом на N10.
Заказать такси в Тунисе можно с помощью мобильных приложений Ched-Taxi, Taxi216, TjikTaxi.
В рамках экскурсии можно посетить Карфаген, Сиди-бу-Саид и город Тунис.
И так, вторая часть отзыва: ЭКСКУРСИОННАЯ ПРОГРАММА.
Как я уже писала в предыдущем отзыве, отдыхали мы в Тунисе с 11 по 27 сентября с.г. Ещё дома нами были запланированы шесть экскурсий, пять из которых удалось воплотить в жизнь. Я заранее готовила список мест, которые хотела бы посетить, но никакие туристические справочники не могут заменить личного впечатления от увиденного. И не верьте тем, кто утверждает, что в Тунисе нечего смотреть. Это говорят люди, весь отпуск не вылезающие с пляжа. Попробую Вас в этом убедить. Напишу о самых понравившихся местах.
ТУНИС- КАРФАГЕН – СИДИ БУ САИД
Во время этой экскурсии мы посетили три города Туниса. Первым городом на нашем пути была столица Туниса, которая носит то же имя, что и страна. Около часа замечательный экскурсовод рассказывал нам славную историю своей страны. По словам ГИДа «Оливки и туризм» - это те два бога, которым молятся местные жители.
ТУНИС – очень современный, шумный и энергичный город. Его ещё называют страной «победившего феминизма». В других странах арабского мира женщины ходят в чадре, занимаются кухней, домом и воспитывают детей. В Тунисе, благодаря реформам президента Бургибы, женщине созданы все условия для полноценной жизни. Они, наравне с мужчинами, учатся, работают и развлекаются. Т.е. живут полноценной жизнью, чем не может похвастаться, например, наш любимый Египет. В Тунисе законодательно отменено многоженство, согласитесь – это явление для мусульманского мира феноменальное. Вообще законодательство делает массу поблажек для женщин.
В столице Туниса есть современные автострады, наземное метро, отели, кафе, рестораны, стадионы и музеи. В самом городе множество зданий французского стиля, память о колониальных временах. Как и в других городах страны, Центральная улица Туниса названа в честь первого президента - Авеню Хабиб Бургиба. Начинается эта улица от ворот старого города – Медины. На центральной улице столицы находится национальный театр Туниса. Его ступени являются местом встречи молодых людей и студентов. Кстати, сам Тунисский Университет не намного моложе Оксфордского. На этой же улице стоит гостиница «International», где и была наша первая остановка. Группе дали время прогуляться до Старого города Медины, который известен своим большим базаром, с лабиринтом торговых рядов. Здесь можно было купить всевозможные памятные сувениры и подарки. ГИД сразу предупредил, что базар настолько большой, что можно заблудиться, поэтому не стоит увлекаться и заходить вглубь торговых рядов. Когда попадаешь в Старую Медину, то складывается впечатление, что погружаешься в восточную жизнь со всем ее колоритом и пряными запахами специй. Мы, действительно, побоялись заблудиться и вернулись на Авеню Бургиба, что бы сделать памятные снимки. Вообще, центральная улица столицы выглядит очень по-европейски. У меня сложилось впечатление, что Тунис- это город, где естественно смешались и переплелись «вчера и сегодня».
МУЗЕЙ «БАРДО»
Национальный музей мозаики «Бардо» так же находится в столице. Здание музея - это старинный дворец, где представлена самая большая коллекция древней римской мозаики, а так же статуй богов и героев. Все экспонаты музея найдены при раскопках в различных городах Туниса.
Вход в музей охраняют два мраморных льва. Для того, чтобы делать фотографии, надо заплатить 1 динар (22 руб). В музее просто огромное количество настенной и напольной мозаики, всевозможных размеров и сюжетов. Есть настенные мозаики размером в несколько этажей, которые висят на лестницах музея. В праздничном зале находится самый большой сохранившийся фрагмент мозаики – целых 56 квадратных метров!
Очень красивые потолки самого здания дворца, многие украшенны росписью в итальянском стиле или необыкновенно тонкой, кружевной резьбой. Вообще, про музей очень трудно рассказывать и писать, это надо видеть. Мозаики можно рассматривать часами, а экскурсовод подробно расскажет, кто и по какому поводу их создавал. Наш ГИД на протяжении всей экскурсии не уставал повторять афоризм «Жизнь коротка, а искусство вечно».
КАРФАГЕН
Следующим местом посещения был знаменитый, и знакомый каждому со школьной скамьи, город Картаж или Карфаген. Эта, некогда могущественная империя, основанная финикийской принцессой Элиссой, несколько раз была разрушена и возрождалась вновь. До настоящего времени сохранились остатки римских зданий Капитолия, Карфагенского амфитеатра и терм Антония. Руины Карфагена располагаются в нескольких разрозненных местах, где и по сей день, ведутся раскопки. Мы побывали только в парке комплекса терм (бань) императора Антония Пия, которые построенны на берегу моря и лучше всего сохранились до наших времён. После терм Траяна в Риме, эти термы были самыми большими в Римской империи. Аристократия Карфагена встречалась здесь для отдыха, купания и ведения деловых разговоров. Конечно, от всего великолепия остались только развалины, но и они впечатляют.
Рядом с парком расположен забор летней резиденции Президента Туниса Бен Али, которая строго охраняется (вокруг забора стоят будки с автоматчиками). По территории расставлены таблички с предупреждениями, что фотографировать в этом направлении нельзя. Кстати, портреты президента и государственные флаги висят повсюду – в холлах отелей, в магазинах, в лавках, в кафе. Этакий патриотизм на показ.
Современный Карфаген - это один из самых престижных пригородов Туниса. Здесь много белоснежных вилл и живёт знать, а так же находятся резиденции послов иностранных государств. Карфаген бережно сохраняют от современности. Все телефонные и электрические кабели убраны под землю, так что, прогуливаясь по городу, легко вообразить, что время повернулось вспять и ты попал в другую эпоху. По словам ГИДа: местные власти до сих пор штрафуют домовладельцев, если те не обновляют окраску на своих домах.
Вообще, мы поймали себя на мысли, что как – то необычно прикоснуться к древним камням, хранящим воспоминания о былом величии целой Империи... Когда-то в Советские времена, изучая историю Карфагена по школьной программе, мы даже не могли себе представить, что увидим всё это воочию …
Из Карфагена мы отправились в пригород, что бы пообедать в одном из отелей сети «Caribbean» . Далее наша экскурсия следовала в романтический городок художников, артистов и поэтов…
СИДИ БУ САИД
И, наконец, последний пункт нашего путешествия - это живописный бело-голубой городок Сиди Бу Саид, который расположился на горе Эль Манар, и находится неподалеку от Карфагена. По-моему это одно из красивейших мест, которое нам довелось видеть в Тунисе.
Белый и голубой – основные цвета домов этого городка. Еще в начале 20-х г. городок Сиди Бу Саид, по инициативе британского барона Эрланжер, был взят под защиту как исторический памятник.
Мы следуем за ГИДом мимо цветущих плантаций кактусов, галерей и сувенирных лавочек. То и дело нам встречаются студенты с планшетами в руках, делающие наброски местных архитектурных «шедевров» … Мы буквально с открытым ртом крутим головами на 180 градусов и фотографируем, фотографируем и фотографируем …
Круто поднимающаяся вверх главная улица, наконец, приводит нас к кафе «Натт». Говорят, это самое знаменитое кафе Туниса, благодаря картине Огюста Макке «Вид на мечеть». Здесь ГИД прерывал своё повествование и отпустил нас на полтора часа в свободное плавание. Это были самые короткие полтора часа в моей жизни. От усталости не осталось и следа. Мы успеваем прогуляться по торговой улице с множеством торговых лавочек, сделать множество снимков и заглянуть в знаменитое кафе. Каждый дом этого городка, каждая дверь, увитая плющом или розами, настоящие произведения искусства. А какой изумительный вид открывается с террасы кафе на Тунисский залив и гору Бу-Корнин. Думаю, что этот замечательный, сказочный городок не оставит равнодушным ни одного туриста. Чтобы проникнуться атмосферой этого удивительно красивого места, надо побыть здесь хотя бы один день, но, увы, времени у нас слишком мало. Мы вынуждены спешить обратно к автобусу. Жаль, что было очень, очень мало времени на осмотр.
Эта замечательная, познавательная экскурсия заняла весь день. Стоимость на 1 человека с обедом 65 Динар (1400-1450 руб.). К ужину нас привезли обратно в отель, на заслуженный отдых.
Весь следующий день мы мирно прибывали на пляже, и делились впечатлениями от увиденного, с новыми знакомыми по отдыху. Отдохнув и набравшись сил, готовые к новым впечатлениям, мы отправились на экскурсию в город Эль Джем.
ЭЛЬ ДЖЕМ
В первую очередь город Эль Джем знаменит своим амфитеатром, который в 1979 году был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Как, и почти все другие римские поселения в Тунисе, г. Эль Джем был построен на месте бывшего финикийского поселения. Римляне называли его Тисдрус (Фисдрус) и при них он был местом, где сходились многие торговые пути, по которым доставлялось продовольствие в Рим. Огромный Колизей и является напоминанием о тех временах.
И так, о главной достопримечательности города – амфитеатре или Колизеи.
Ещё издалека мы приметили это сооружение, но подумали, что это просто гора. И только, подъезжая ближе, поняли, что это творение рук человеческих. Это огромное здание, высотой 38 м, видно со всех точек города. Диаметр здания около 430 метров. Три этажа конструкции вмещают до 40 тыс. зрителей. Кстати, Колизей в Риме ненамного больше размерами и по вместимости, но сохранился значительно хуже. Я не видела Римского Колизея, но предполагаю, что Тунисский амфитеатр выглядит не менее величественно. Здание в Эль Джеме очень хорошо сохранилось, включая подземные помещения, где содержались узники и животные. В древние времена здесь проходили бои гладиаторов, а христианских мучеников бросали на растерзание диким зверям. Нередко Колизей становился и оборонительной крепостью. По одной из легенд, Эль-Джем связан с городом Махдией подземным тоннелем, по которому может пройти слон, а другой тоннель якобы ведёт к катакомбам города Сусса. На территории амфитеатра до сих пор ведутся раскопки и восстанавливаются подземные помещения. Разрушению Кализея не мало поспособствовали и местные жители города, которые пользовались его стенами, как каменоломней для нового строительства. Но каким бы разрушениям ни подвергался Колизей, он и сейчас гордо и величественно возвышается над Эль Джемом.
В настоящее время на территории Колизея проводятся международные фестивали классической музыки. На территории бывшей арены монтируется современная сцена, так же оформляют зрительские трибуны. Что ещё запомнилось, так это шикарная акустика, присутствующая в амфитеатре. Кстати, именно в этом Колизеи снимался Оскароносный фильм «Гладиатор». В общем, есть на что посмотреть, от чего впечатлиться, и чем восхититься. Нашей группе дали чуть больше часа свободного времени для осмотра и покупки сувениров. Мы самостоятельно бродили по подземным лабиринтам Колизея, делали интересные снимки, поднимались на самые высокие точки здания, откуда открывается хороший вид на современный город Эль Джем.
Из Колизея нас везут в античную резиденцию - виллу «Африка». Это некогда один из самых роскошных домов в Римской Африке площадью в 3 тыс.м2. На сегодняшний день вилла восстановлена и отреставрирована процентов на 70. А так же восстановлена древняя мозаика с изображением богини Африки, в честь которой и названа вилла. На территории виллы до сих пор ведутся раскопки.
Эта интереснейшая экскурсия занимает всего половину дня. В 6 утра туристов забирают из отеля, и уже к середине обеда привозят обратно. Стоимость на 1 человека 35 Динар (770 руб.). Уже после обеда мы отдыхали на пляже своего отеля.
Это я всё о познавательном, теперь о развлекательной экскурсии.
ЛАЗЕРНОЕ ШОУ
Развлекательное представление проходит вечером на территории парка «Мединат Эль Захра», недалеко от г. Сусс. Парк и его сцены находятся в окружении гор и занимают около 3 га земли. Предшествует лазерному шоу фольклорное представление, где разыгрываются сценки сватовства и свадьбы из жизни берберов.
Сначала нас проводили в импровизированную берберскую деревню, где развлекают приглашенных гостей перед свадьбой. Здесь можно было фотографироваться в импровизированных хижинах берберов, послушать музыкантов и посмотреть Тунисские танцы, в которые активно завлекаются туристы. Затем все переместились в импровизированный амфитеатр, где собственно и разыгрывалось действо сватовства и самой свадьбы. Всё представление сопровождалось красивой джигитовкой на арабских скакунах.
Далее всех гостей пригласили в ресторан, где состоялся классический тунисский ужин. Гостям подавались традиционные блюда, основным из которых, конечно же, был кус-кус. К ужину подается без ограничения столовое красное вино, минеральная вода и другие напитки. Весь ужин сопровождается на сцене фольклорным шоу, где показываются национальные костюмы, танцы, обычаи и сама церемония свадьбы.
Кстати, в действительности же свадьбы в Тунисе длятся 7 дней и являют собой грандиозное представление. Причем жених и невеста празднуют порознь, каждый со своими родными и близкими, и друг друга не видят, а встречаются только в последний день свадьбы)))
На наш взгляд первая часть вечера хоть и была достаточно насыщенной и интересной, но немного затянута. Народ, попробовав угощения, стал активно покидать ресторан.
Далее нас ждало ещё более удивительное зрелище – Лазерное шоу «Звука и света». Всё шоу сопровождается закадровым текстом на нескольких языках, в т.ч. и на русском. Действие происходит в амфитеатре, где с одной стороны находятся каменные трибуны с плетёными циновками для зрителей, а с другой стороны – декорация восточной крепости, с зубцами и бойницами. В центре амфитеатра находится импровизированный пруд метров 80 в диаметре, а в середине – фонтаны с подсветкой.
Как только на стене, как на экране, высветилась первая трёхмерная лазерная проекция, в амфитеатре раздались аплодисменты. Действительно - зрелищно! Помимо лазерного шоу, параллельно происходит театрализованное действие и на сцене, рассказывающее 3000 летнюю историю Туниса. Весь спектакль настолько интересный, что до последней минуты держит в напряжении. А уж как всё это дополняли темная ночь, африканское звездное небо и тонкий лик полумесяца …
Если собираетесь в Тунис, очень рекомендую включить парк «Мединат Эль Захра» в список обязательных к посещению мест, разумеется - вдобавок к Карфагену.
На этом я закончу свой длинный рассказ о наших экскурсиях в Тунисе. Конечно, он получился сумбурный и не полный, а многое мы просто не увидели. Не увидели, например, Бизерту, где находится самая крупная гавань на всем Средиземном море. Не увидели много античных городов, к примеру, знаменитую Утику … Да даже Карфаген посмотрели не весь… Думаю, что при следующем посещении Туниса я всё таки решусь на увлекательную двухдневную экскурсию в Сахару. А, может быть, возьмём да и махнём на самый юг Туниса, на остров Джерба. Вот тогда будем совсем близко к Сахарае)))
А закончить свой опус я хочу всё так же:
Если Вы всё ещё терзаетесь сомнениями, стоит ли посетить Тунис, мой Вам ответ «ОБЯЗАТЕЛЬНО» !
«Карфаген должен быть разрушен» (лат. Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) - латинское крылатое выражение, означающее настойчивый призыв к борьбе с врагом или препятствием. В более широком смысле - постоянное возвращение к одному и тому же вопросу, независимо от общей тематики обсуждения.
Карфаге́н (финик. Qart Hadasht, лат. Carthago, араб. قرطاج, Картадж, фр. Carthage, др.-греч. Καρχηδών) - древний город на территории Туниса, вблизи столицы страны - города Тунис, в составе столичного вилайета Тунис.
Название Qart Hadasht (в пунической записи без гласных Qrthdst) переводится с финикийского языка как «новый город».
На протяжении своей истории Карфаген был столицей основанного финикийцами государства Карфаген, одной из крупнейших держав Средиземноморья. После Пунических войн Карфаген был взят и разрушен римлянами, но затем отстроен и являлся важнейшим городом Римской империи в провинции Африка, крупным культурным, а затем и раннехристианским церковным центром. Затем захвачен вандалами и был столицей Вандальского королевства. Но после арабского завоевания вновь пришёл в упадок.
В настоящее время Карфаген - пригород тунисской столицы, в котором находятся президентская резиденция и Карфагенский университет.
В 1831 году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. С 1874 года раскопки Карфагена велись под руководством французской Академии надписей. С 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО .
Карфагенское государство
Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н. э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э., его территория превращена в провинцию Африки.
Расположение
Карфаген был основан на мысе с входами к морю на севере и юге. Расположение города сделало его лидером морской торговли Средиземноморья. Все суда, пересекающие море, неизбежно проходили между Сицилией и побережьем Туниса.
В черте города были вырыты две большие искусственные гавани: одна для военного флота, способная вместить 220 военных кораблей, другая для коммерческой торговли. На перешейке, отделявшем гавани, была построена огромная башня, окружённая стеной.
Римская эпоха
Юлий Цезарь предложил основать на месте разрушенного Карфагена римскую колонию (она была основана после его смерти). Благодаря удобному расположению на торговых путях город вскоре снова разросся и стал столицей римской провинции Африки, включавшей земли нынешнего северного Туниса.
После Рима
Во время Великого переселения народов и распада Западной Римской империи Северная Африка была захвачена вандалами и аланами , которые сделали Карфаген столицей своего государства. Это государство просуществовало до 534 года, когда полководцы восточноримского императора Юстиниана I вернули африканские земли империи. Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата.
Падение
После завоевания Северной Африки арабами новым центром региона Ифрикия стал основанный ими в 670 году город Кайруан, и Карфаген довольно быстро угас.
Сегодня речь пойдет о некогда могущественном и богатейшем городе - Карфагене. Ныне же от него остались лишь живописные руины. Сегодня Карфаген - город тоже почитаемый, здесь находится, к примеру, резиденция президента Туниса. Однако от его былого величия остались лишь воспоминания. Сегодня фото Карфагена в Тунисе имеется во всех туристических брошюрах этой страны. Поэтому предлагаем поближе познакомиться с этим древнейшим городом, его историей, культурой и расположением.
Карфаген (Тунис): история
Согласно легенде, этот город был основан тирской царевной Элиссой, которая была вынуждена бежать из родных мест после дворцового переворота. Произошло это в 814 году до нашей эры. Элисса и ее сторонники долго плыли по морю, пока не достигли африканских берегов, где высадились на сушу в Тунисском заливе. Местные жители были очень рады чужеземцам, привезшим с собой множество удивительных товаров. Беглая царица пожелала купить участок земли, равный по площади размеру воловьей шкуры. Местный вождь очень удивился такому предложению и долго потешался над Элиссой. Он был уверен, что все ее люди ни за что не смогут уместиться на таком малом пространстве, но все же согласился на сделку. Следующей же ночью Элисса приказала изрезать шкуру вола на тонкие полоски и обнести ими довольно значительный участок земли, обозначив таким образом свои новые владения. Именно таким образом и был основан город Карфаген в Тунисе. Не случайно построенная в его центре цитадель носит название Бирса, что в переводе означает «шкура».
К III веку до нашей эры Карфаген (Тунис) стал крупнейшим государством в западной части Средиземноморья. Его географическое положение позволяло контролировать все корабли, проходящие мимо. Карфагеняне были очень деловыми, изобретательными и воинственными. Они окружили себя высокой крепостной стеной, а наряду с торговым, создали и собственный военный флот, насчитывавший более двухсот кораблей. Таким образом, Карфаген оказался неприступным как с суши, так и с моря.
Управлял Карфагеном не сенат, куда избирались лучшие люди своего времени, как в Риме. Здесь все решения принимал плебс, то есть народ. Однако некоторые ученые уверены, что на самом деле в Карфагене всем заправлял олигархат (группа богатейших граждан). Как бы то ни было, наряду с Римом этот город являлся самым культурным и развитым на тот период.
Карфагеняне активно плавали в другие страны и подчинили себе ряд земель в Южной Испании, Северной Африке, Сицилии, Сардинии и Корсике. Вначале они находились в хороших отношениях с Римом. Оба государства поддерживали друг друга в военных действиях. Однако вскоре между ними возникли трения по поводу владения Сицилией, в результате чего в 264 году до нашей эры началась Первая Пуническая война. Военные действия шли с переменным успехом. Однако в итоге карфагеняне потерпели поражение. Однако они были упорным народом и смогли восстановиться. Затем последовало еще две которые в конце концов окончились полной победой римлян. Так сбылся призыв римского государственного деятеля по имени Марк Порций Катон, который каждую свою речь заканчивал фразой, ставшей впоследствии крылатой: «Карфаген должен быть разрушен!» Войны Римской империи разгромили полумиллионный город. Оставшихся в живых жителей продали в рабство, а руины Карфагена посыпали солью, чтобы ни у кого не возникало желания селиться здесь. Однако спустя некоторое время римляне пожалели о полном уничтожении города, ведь можно было обойтись лишь ликвидацией его армии. В итоге они начали восстанавливать и вновь населять Карфаген. Город через какое-то время стал главным центром Африки.
Во II веке нашей эры карфагеняне приняли христианство. В VI же столетии вместе с распадом Римской империи в упадок пришел и этот некогда величественный город. Спустя всего сто лет его захватили арабы. Остатки местных сооружений новые властители Карфагена использовали для строительства нового города - Туниса. Сегодня Карфаген является пригородом Туниса. А в связи с его величайшей исторической ценностью он был включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Карфаген (Тунис): описание и географическое положение
Итак, сегодня этот город является одной из главных Мало какой турист, оказавшийся в этом регионе, лишает себя возможности прикоснуться к древней истории некогда великих империй. Карфаген на карте Туниса отыскать совсем несложно. Он расположен в северной части этого государства на берегу Тунисского залива, входящего в акваторию Средиземного моря.
Отели Карфагена
Номерной фонд этого населенного пункта можно назвать скромным. Это связано с тем фактом, что Карфаген является уникальным местом, здесь отсутствует возможность возведения отелей. Единственной опцией для путешественников, желающих непременно остановиться здесь, является пятизвездочный отель «Вилла Дидон» с 20 номерами. Если вы подыскиваете более бюджетный вариант, то имеет смысл подобрать гостиницу в городе Тунисе или Гаммарте.
Экскурсии
Одним из обязательных к посещению мест Карфагена являются термы Антонина. Своими размерами они уступали лишь римскому аналогу. Сегодня от былого величия мало что осталось, однако оценить масштаб постройки можно, взглянув на возведенный здесь же их макет. Ни одна экскурсия в Карфаген (Тунис), как правило, не обходится без посещения Тофета, представляющего собой алтарь-захоронение под открытым небом. Здесь финикийцы приносили в жертву своих первенцев с целью задобрить богов. Помимо этого, стоит взглянуть на римский амфитеатр, вмещавший 36 тысяч зрителей, остатки огромного акведука, а также цистерны для воды Маальга.
Шоппинг
Помимо стандартных для любой страны сувениров в виде магнитиков, брелоков, открыточек и т. п., здесь торговцы предлагают туристам и предметы, которые якобы имеют историческую ценность: монеты, мозаики, кусочки стелл и колонн и т. д. Не стоит попадаться на эту удочку. Приобрести подобные вещи можно лишь в качестве сувенира, при этом не стесняйтесь торговаться.
Кафе и рестораны
По обе стороны авеню Хабиба Бургибы, пролегающей вдоль береговой линии, имеется целая масса кафе, где можно утолить жажду прохладным соком или же пообедать. Если же вы хотите побаловать как свой желудок, так и взор, то посетите ресторан в пятизвездочном отеле «Вилла Дидон», из которого открывается потрясающий вид на весь Карфаген.
Загрузка...
